‏إظهار الرسائل ذات التسميات اسلاميات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات اسلاميات. إظهار كافة الرسائل

كيفية الغسل من الجنابة

وهناك كثيراً من النساء و الرجال يعتقدون بأن الإغتسال من الجنابه هو إغتسال عادي، والحقيقة أن له خطوات تجب علينا إتباعها  لكي نصبح من مطبقي سنة الله و رسوله ، وعلى إثر الحديث سأبين بسبع خطوات كيفية الغسل من الجنابة :

الخطوة الأولى: غسل اليدين ثلاث مرات؛ وذلك لتنظيف ما هو مستقذر.


الخطوة الثانية: غسل الفرج و ما أصيب من أذى بشماله؛ لحديث ميمونة رضي الله عنها: (ثم أفرغ على شماله فغسل مذاكيره) ، فغسل الفرج باليمين مكروه.


الخطوة الثالثة: غسل اليدين بالصابون و إن لم يجد فبالتراب؛ عن ميمونه رضي الله عنها قالت: ( ثم ضرب يده بالأرض أو بالحائط مرتين أو ثلاثا).


الخطوة الرابعة: التوضؤ كوضوء الصلاة، قُدم غسل أعضاء الوضوء قبل الوضوء لتحصل صورة الطهارة الكبرى والصغرى. وإذا توضأ قبل الإغتسال فهي سنة مستحبة .


الخطوة الخامسة: فيض الماء على الرأس ثلاث مرات حتى يبلغ منابت الشعر، ويبدأ بشق رأسه الأيمن ثم الأيسر، وفي حال كان الرجل ملتحي فيخلل لحيته حتى يصل الماء للبشره.


الخطوة السادسة: إفاضة الماء على جسده بالكامل، إبتداءً بالشق الأيمن والإنتهاء بالأيسر. تكون الإفاضة مرة واحدة ولكن أظهر مذهب مالك وابن تيمية: استحباب التثليث.


الخطوة السابعة: غسل القدمين، ويجوز أن تكون مع الوضوء لما قالته عائشة في الحديث السابق، ويجوز أن تكون آخر الغسل لقول ميمونة رضي الله عنها: (ثم تنحى فغسل رجليه).


ويكون غسل المرأة من الجنابه كغسل الرجل؛ لقول أبو داود: ( النساء شقائق الرجال).


والله الموفق، اللهم اجعلنا من التوابين و اجعلنا من المتطهرين.
أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

نص دعاء الاستخار الزواج

نص دعاء الاستخارة مخصصا بالزواج: 

دعاء الاستخارة للزواج
" اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أستقدرك بقدرتك ، و أسألك باسمك العظيم، فإنك تقدر و لا أقدر ، و تعلم و لا أعلم و أنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن زواجي من (فلانة بنت فلان أو فلان بن فلان ) خيرا لي في ديني و معاشي و عاقبة
أمري فاقدره لي و يسره لي، و إن كنت تعلم أن زواجي من (فلانة بنت فلان أو فلان بن فلان ) شرا لي في ديني و معاشي و عاقبة أمري فاصرفه عني و اصرفني عنه و اقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به".
و عليك أن تقول هذا الدعاء بعد صلاة ركعتن و أنصحك بتكرار الدعاء مرارا و تكرارا خلال النهار بدون صلاة و تكرار الصلاة أكثر من مرة لأن هذا أمر مهم بالنسبة لك .
و عليك بعدها أن تفكر في الأمر و الله عز و جل بتقديره هو الذي ييسر لك الأمر أو لا ييسره و على الحالين عليك الرضا بما حصل بعد ذلك لأنك استخرت الله و الله لا يخيب من استخاره.
و يمكن لك أيضا أن تدعو الله في كل سجود و ركوع أن يلهمك الصواب و أن ييسر لك الزوج الصالح/ة حتى تعينا بعضكم على الخير و لا بد أن يستجيب الله لك إن كنت تتذلل له و تثني عليه بما يحبه جل و علا. أرجو الله لكم جميعا الزواج الصالح الذي تتم به الحياة و السعادة.
أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

طريقة صلاة الإستخارة

طريقة صلاة الإستخارة، وكيف هي ؟
  1. نتوضأ للصلاة .
  2. النية: يحب أن تتكون لدينا النية الخالصة لله .
  3. نقوم بصلاة الركعتين، وهي عبارة عن قراءة سورة الفاتحة وسورة صغيرة بعدها، ومن السنة أن نقرأ في الركعة الأولى (سورة الكافرون)، وفي الركعة الثانية (سورة الإخلاص) .
  4. بعد صلاة الركعتين والانتهاء منها، نقوم بالتسليم .
  5. بعد الانتهاء من الصلاة، نرفع أيدينا للتضرع والخشوع لله، والقيام باستحضار عظمة وقدرة الله، والتدبر بالدعاء .
  6. بعد القيام بالحمد والتضرع لله، نقوم بالصلاة على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، والصلاة على إبراهيم أبي الأنبياء، بذكرنا للتشهد وهو (اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ، كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم، وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ، وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ، كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ، وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ، في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ )، أو بأي صيغة نحفظها .
  7. وبعد الصلاة على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وعلى أبي الأنبياء إبراهيم، نقوم بقراءة دعاء الاستخارة .
  8. نقرأ الحديث كما هو مكتوب في الورقة، وعند وصولنا لجملة (اللهم إن كنت تعلم هذا الأمر)، نكملها مثلاً بالزواج من بنت فلان هو خير لي ... ونذكره مرة أخرى بالشر .
  9. وبعدها نقوم بقراءة التشهد مرة ثانية .
  10. وبعد أدائك للصلاة، تتوكل على الله، والله سيقدم كل ما هو خير لك في دينك ودنياك .
 
أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

كيفية صلاة الاستخارة ؟

كيف نصلي صلاة الاستخارة

كيفية نصلي صلاة الاستخارة
تبدأ صلاة الاستخارة كباقي الصلوات بالنية فينوي الانسان الصلاة قبل أن يشرع بها، ثم يلحقها الوضوء المعتاد للصلاة العادية اليويمة.

تبدأ بصلاة ركعتين ومن السنة أن تقرأ بالركعة الأولى بعد الفاتحة سورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، وتقرأ في الركعة الثانية بعد الفاتحة سورة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).

وكما في الصلاة العادية يجب التسليم في آخر الصلاة .

بعد أن يتم التسليم في نهاية الصلاة، ترفع يديك للدعاء متضرعا ً إلى الله وأن تكون مستحضرا ً لعظمته وقدرته ومتدبرا ً بالدعاء

وأول ما تقوله في الدعاء أن تحمد وتثني على الله عز وجل.. ثم تتلفظ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والأفضل أن تتلفظ بالصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد في الصلاة اليومية حيث تقول : « اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ».

ويجب أن تقرأ هنا دعاء الاستخارة الذي يقول : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ) ...إلخ.

وعندما تصل إلى قول: (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ ( هنا تسمي وتذكر الشيء الذي صليت لتستخير عنه).

مثال على ذلك: (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ سفري إلى هذا البلد أو شراء هذه السيارة بهذا السعر أو الزواج من تلك الفتاة) ثم تكمل الدعاء حيث تقول : (خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيه ،،، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي... إلخ)

ويجب أن تقولها مرتين .. الأولى بالخير والثانية بالشر كما بالشق الثاني من الدعاء الذي يقول: وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ..إلخ وبعد أن تنهي هذا الدعاء تصلي على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم.. ثم تقول الصلاة الابراهمية التي تقال في التشهد الذي يرد في الصلاة اليويمة 



والآن يجب أن ترتاح وتوكل أمورك إلى الله عز وجل، والله لا يتخلى عن عبده المؤمن الذي استخاره، ولا يدم على أمر إلا ذكر ربه، وهنا يجب أن يسعى الانسان لمراده إن كان أمراً طيبا وحلال وأن يبتعد عنه إن كان عارفا أن فيه شر للعباد، وظلما لهم، أو شرا لنفسه أو ظلما لها، وفي نهاية الأمر الايمان الحقيقي الصادق سيقودك للطريق الصحيح.
أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

هل يجوز قراءة القران بدون حجاب


هل يجوز قراءة القران بدون حجاب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد فالحجاب على المرأة المسلمه واجب وفرض و ‏ النساء مأمورات بستر أبدانهن إذا كن بحضرة الرجال الأجانب، ومن ذلك الوجه والكفان، ويدل على ذلك الكتاب والسنة، أما الدليل من الكتاب فهو‏:‏: قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ‏}‏( سورة النور الآية 31 ) وجه الدلالة‏:‏ أن المرأة إذا كانت مأمورة بسدل الخمار من رأسها على جيبها لتستر صدرها- فهي مأمورة بدلالة التضمن أن تستر ما بين الرأس والصدر، وهو الوجه والرقبة، ويبين ذلك ما رواه البخاري في ‏(‏الصحيح‏)‏ عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت‏:‏ رحم الله نساء المهاجرين الأول، لما نزل‏:‏ ‏{‏وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ‏}( سورة النور الآية 31 )‏ شققن آزرهن فاختمرن بها، والخمار‏:‏ ما تغطي به المرأة رأسها‏.‏ والجيب‏:‏ موضع القطع من الدرع والقميص، وهو من الأمام كما تدل عليه الآية لا من الخلف‏.‏

فالحجاب كما ذكرنا واجب

ولكن هل يجوز للمرأة قراءة القران بدون الحجاب او وهي مكشوفه الشعر



الجواب :

لا حرج في قرأءة القران دون حجاب ، ويطلب الحجاب من المرأة اذا كانت في مكان تخشى ان يراها رجال اجانب فاذا كانت في هذا الموضع وجب عليها ستر جميع بدنها ماعدا الوجه والكفين (مع الاختلاف بين العلماء في كشف الوجه والكفين فمنهم من قال بجوازه ومنهم من قال بعدم جوازه ) ويجوز للمرأة ان تقرأ القران بدون وضوء وحتى ان كانت حائضا وفي النفاس بشرط ان لاتمس المصحف لأن المصحف لا يمسه إلا من هو على طهارة. وقد افتى الشيخ ابن عثيمين ان قراءى القران لا يشترط فيها تسر الرأس (فتاوى ابن عثيمين )1/420



وعندما سئل عن سجود التلاوة اثناء قراءة القران قال


" وسجود التلاوة يكون حال قراءتها للقرآن ، لا بأس بالسجود على أي حال ولو مع كشف الرأس ونحوها لأن هذه السجدة ليس لها حكم الصلاة " الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة 1/249 .
أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

الفرق بين النفس والروح

الفرق بين النفس والروح


النفس المطمئنة 
و هي أرقى درجات الرفعة التي تصل إليها النفس البشرية ، لذا فإن الوصول إلى تلك المكانة المرموقة و المتمثلة في درجة النفس المطمئنة يحتاج الكثير من العمل ، و يحتاج الرقي إلى هذه الدرجة من الإنسان أن يكون صادقا مع نفسه في البداية و واضحا أمام ذاته دون أي هروب أو خداع ، و بعد الصدق مع النفس عليك أن تكون صادقا مع الله مخلصا له عملك مزيلاً في ذلك كل حواجز المعاصي والآثام لنيل رضاه، و أخيراً فإن ذلك يتطلب من الشخص الصدق مع الآخرين من حولك و قد جاء ذكر النفس المطمئنة في القرآن الكريم يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي 

النفس الأمارة بالسوء 
و هي النفس التي تكون مكانا للشر و الفتنة وتقترن بالشيطان و الهوى وبفعل السوء ،و هي دائماً ما تأمر صاحبها بفعل الخطايا و الآثام وارتكاب الرذائل موسوسة في ذلك لصاحبها بشتى الوسائل و المغريات التى توقعه فى الإثم و الخطأ و تقوده إلى الجحيم وبئس المصير، و قد قال تعالى في ذلك
وَمَا أُبَرِّىءُنَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌِ 

النفس اللوامة 
و هي درجة وسطى بين كل من النفس الأمارة بالسوء و تلك المطمئنة ، فهي تقع بالذنب لكنها تعترف فيه بعد ذلك ، و جاء ذكرها في القرآن الكريم لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ 

الروح

تعد الروح جسماً خفيفاً حياً لذاته علوي متحرك ، يسري في الأعضاء و ينفذ فيها ، و هي خلق من أمر الله ، لذا فإن البشر لا تعلم ماهيتها أو حقيقتها بالتحديد ، فهي ليست من جنس العالم المشهود و يصعب تحليلها 

رغم ما للروح من ماهية غامضة ، إلا أن من الممكن أن تظهر آثارها على الجسد ، فإن العقل و الفقه و الإبصار و الحركات اللا إرادية ، هذه كلها لا تتحقق إلا بالروح ، فما إن نزعت روح الإنسان منه بطل كل ذلك و فسد ، فالإنسان لم ينتفع بخلق الله من بصر و سمع و غيرها إلا بعد أن نفخت فيه روحه ، قال تعالى (فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) الحجر/ 29. وفي يوم القيامة عندما تعود الأرواح إلى الأجساد بعد النفخ في الصور يقوم الناس أحياء يبصرون (ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون) الزمر/ 68
أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

من هم العشرة المبشّرين بالجنّة ؟

من هم العشرة المبشرين بالجنة


من هم العشرة المبشّرين بالجنّة ؟
أبو بكر الصديق رضي الله عنه واسمه هو عبد الله بن أبي قحافة بن عامر التيمي القرشي
عمر بن الخطاب بن نفيل العدوي القرشي
عثمان بن عفان بن أبي العاص الأموي القرشي
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي
الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي
طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي القرشي
عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزهري القرشي
سعيد بن أبي وقاص بن وهيب الزهري القرشي
أبوعبيدة بن الجراح عامر بن عبدالله بن الجراح الحارثي القرشي
سعيد بن زيد بن عمرو العدوي القرشي

أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

كيف اعرف ان الله راضي عني

كيف اعرف ان الله راضي عني


يسعى كل إنسان مؤمن إلى نيل رضا الله ورسوله لقوله سبحانه : " ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً " 

وأهم ما يحاول الوصول إليه هو رضا ربه , فيسعد الإنسان ويزهو ويرتاح برضا خالقه وينال جناته بإذنه ولاشك أنه بذلك قد وصل إلى منزلة عظيمة برضا الله فالوصول اليه ليس بالأمر السهل . 

ولكن كيف يمكننا أن نعرف أن الله راضي عنا ؟؟؟ 

رضا الله يمكن أن نعرفه بوجود علامات قد تبين لنا هذا الرضى ومنها : 
يزداد فعله للأعمال الخيرة والحسنة , والإكثار من الطاعات والعبادات ودوام الاستقامة والابتعاد عن كل ما حرمه الله واجتناب ما يغضبه والإصرار على الخير .


حب الخير للناس , ودعوتهم لفعل ما أمره الله والابتعاد عن ما نهى الله عنه , ويمكن أن تشمل حب العبد لدعوة غيره إلى دين الله تعالى , دين الإسلام .


أن يسهل للعبد مساعدة غيره من الناس المحتاجين والضعفاء والفقراء ونفعهم وقضاء حوائجهم , حيث قال صلى الله عليه وسلم ( أحب الناس إلى الله أنفعهم ) .


حبه لتعلم القرآن الكريم وحفظه وتعليمه لغيره من الناس والمحافظة عليه والسعي لمداومة قرأته وعدم الانقطاع عن قرأته .


لا يكون الرزق همه في الدنيا وشغله الشاغل بحياته , وعدم خوفه من الفقر لأن رزق العبد مكتوب ومقدر , ولكن عليه السعي لكسب الرزق الحلال وعدم الاتكال وانتظار الرزق من دون السعي اليه .

أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

ما نصيب النساء في الجنة

ما هو نصيب النساء في الجنة؟ وكيف تحصل كل مسلمة على هذا النصيب؟وإذا كان الله يأجر الرّجال في الجنة بالحور العين فما أجر النّساء؟
جعل الله عز وجل لكل مسلم ومسلمة نصيباً في الجنة كلٌ حسب مقدار أعماله وحسناته، فكلّما زادت حسنات الفرد وزاد نصيبه في الجنة، وكثيراً ما نسمع ونتعلّم عن أجر الرّجال من الجنة وفضل صلاة الجماعة لهم والعديد من الأمور ولكن ما هو نصيب النساء في الجنة وما هي الأعمال التي تزيد من أجورهن عند الله جل وعلا؟
الجنة بحد ذاتها نعيم وكل من دخلها دخل النعيم الدّائم ولكن الله جعل الجنة منازل ودرجات أكرم اهلها كل حسب أعماله وحسناته، ومتى ما دخلت المرأة الجنة زال عنها كل شقاء الدنيا وتعاستها وأبدلها الله مكانهما سعادةً وفرحاً.
في الجنة تحظى الأنثى بزوج كما تحظى به بالدنيا فيزوجها الله من زوجها بالدنيا وإن كان إحداهما أقل من الآخر منزله فإن الله يساوي بينهما ليجمع بينهما ويتعهما بنعيم الجنة سويا ويطهر الله زوج الأنثى المؤمنة من صفات العصبية والتسلط فيضع الله في قلبه الحب والحنان فيعطيك ما تحتاجينه من زوجك ومن يكون لها زوجان في الدنيا فيخيرها الله بينهما أما إن كانت ممن لم تتزوج أبداً فيزوجها الله ما تقر بها عينها ويسر به فؤادها والأنثى التي لم تتزوج في الحياة الدنيا فحفظت نفسها وصبرت واستعففت أكرمها الله في الجنة ورفعها درجات وجعلها في مراتب الشهداء يخلق الله لها زوجاً والمرأة التي تزوجت في الدنيا وطلقت في الزوجة وماتت وهي مطلقة فيكرمها الله بالجنة فيجمع بينها وبين زوج مؤمن كان قد مات وهو مطلق أو لا زوجة له فيجمع الله بينها .
كما أن المرأة المؤمنة والتي حافظت على دينها واستعففت في الحياة الدنيا يكرمها الله جل وعلا عند دخولها الجنة فيعيدها فتاة برونق شبابها شديدة الجمال ويتوجها على الحور العين وجعل لها القصور وأعطاها من الحلي ما تحب وترغب كل أنثى وجعلها بعين زوجها أجمل من الحور العين فكلّما جامعها زوجها عادت بكراً وإزدادت جمالاً بنظره، وجمال المرأه المؤمنة في الجنة يساوي سبعين ألف من جمال الحور العين فإذا وصف جمال الحور العين في الجنّة فاق الخيال فلا بد أن تكون الأنثى المؤمنة على مرتبة عالية من الجمال وفضل المرأة المؤمنة على الحور العين كفضل الثوب ظاهره على باطنه فقد فضلها الله على الحور العين بجمالها ورقتها وأجرها وكانت لها منزلة عالية بقلب زوجها. كما أن لا يدخل الجنة عجوز فالمؤمنات يرجعنهن الله إلى ريعان الشباب وهو سن الثلاث والثلاثين عاماًوجعل الحور العين وصيفات لديها وينزع الله من قلبها الغيرة على زوجها وكلّما زاد إيمان الأنثى زادت جمالاً فكان في وجهها نوراً كنور الشمس.
في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت فهمها بلغ وصفنا لنعيم الجنّة لا نستطيع تخيّله فجعلنا الله من المؤمنين الصالحين الذين يدخلون الجنّة بلا حساب ولا عذاب فيكرمهم الله بالنعيم الدائم ويزيل شقاء الدنيا وهمها ويبدلهما فرحاً وسعادة.

أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

كيفية صلاة الحاجة

كيفية صلاة الحاجة


ما هي صلاة الحاجة؟

_ صلاة الحاجة: هي الصلاة التي يقوم بها العبد ليلجأ إلى الله، فهو يقوم بالدعاء والتضرع والتوسل إلى الله في قضاء أي أمر هو بأمسِّ الحاجة إليه، أو لتخليصه من أمر ما أو للقضاء على أمر أهمّه .

_ يلجأ العبد لصلاة الحاجة باعتبارها وسيلة اتصال بينه وبين ربّه سبحانه وتعالى؛ فهي مخصصة لطلب حاجة أو قضاء أمر من الله عز وجل؛ أي إنّ الهدف من الصلاة، والنيّة المكنونة منها طلب وتضرّع في قضاء ما يطلبه العبد من ربّه، على عكس الدعاء ، فالدعاء هو ما يخصصه العبد من وقت بسيط في أي صلاة كانت للتضرّع والدعاء إلى الله .

_ صلاة الحاجة وردت ووصلت إلينا عن رسولنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام ؛ حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم: 
(( من كانت له إلى الله حاجة أو إلى أحد من بني آدم فليتوضّأ فليحسن الوضو، ثمّ ليصلّ ركعتين، ثمّ ليثن على الله، وليصلِّ على النبيّ -صلّى الله عليه وسلم - ثم ليقل لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله ربّ العرش العظيم، الحمد لله ربّ العالمين، أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل برّ، والسّلامة من كل إثم، لا تدع لي ذنباً إلّا غفرته، ولا همّاً إلّا فرّجته، ولا حاجة هي لك رضاً إلا قضيته، يا أرحم الراحمين ))حديث ضعيف ضعّفه أحمد شاكر وابن العربي وغيرهما...

كيفية صلاة الحاجة

_ صلاة الحاجة عبارة عن ركعتين يقوم العبد بصلاتهما بعد الانتهاء من قضائهما؛ حيث يبدأ العبد بالتضرّع والدعاء، وطلب الحاجة التي يريد من الله أن يقضيها له، أو بالأمر أو الهمّ أو المشكلة الّتي يريد من الله أن يبعدها عنه . 
_ صلاة الحاجة هي أداء الصّلاة، وبعد الانتهاء من آدائها يقوم المصلّي بالدّعاء، وبيان الحاجة والتضرّع إلى الله بعدها . 
_ صلاة الحاجة تعتبر كباقي الصلوات المفروضة في كيفية أدائها وشروط صحتها؛ فهي تحتاج إلى الوضوء، وإلى دعاء الاستفتاح والركوع والسجود، وستر العورة والطهارة، وغيرها من أركان الصلاة .

وقت صلاة الحاجة والاوقات المنهي عنها

_ ليس هناك لصلاة الحاجة وقت محدّد للقيام بها، ولكن هناك بعض الأوقات المكروهة لأداء صلاة الحاجة فيها، ولقد نهى الرسول عليه الصلاة والسلام عن أداء الصلاة فيها، ومن هذه الأوقات:

- من بعد صلاة الفجر وحتّى شروق الشمس فيجب الابتعاد عن قيام صلاة الحاجة في هذا الوقت.

- عند شروق الشمس وظهورها تماماً في السماء ونشر أشعتها؛ حيث تُعدّ من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها حاجة لله عز وجل .

- أيضاً من الأوقات التي نهى الرسول عليه السلام القيام بصلاة الحاجة فيها ، بعد العصر وحتى غروب الشمس؛ فقد نهى الرسول عليه الصلاة والسلام عن قيام صلاة الحاجة في هذه الأوقات؛ وذلك لأنّ هذه الأوقات لا يوجد سبب لها أو لأنّ سببها يأتي بعدها، وهناك صلوات يأتي سببها قبلها أيضاً وهذه تعد من الأوقات المحرّمة صلاة الحاجة فيها وذلك مثل؛ صلاة تحيّة المسجد إذ إنّ سببها يأتي قبلها وهو دخول المسجد وصلاة الركعتين جاءت بعدها .

دعاء صلاة الحاجة

_ ليس لها دعاء محدّد فهناك الكثير من الروايات الواردة في الأدعية منها :

_ الدّعاء بـ : " لا إله إلا أنت الحليم الكريم ، لا إله إلا أنت ربّ العرش العظيم، الحمد لله ربّ العالمين، اللهمّ إنّي أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل برّ، والسّلامة من كلّ إثم، والفوز بالجنّة، والنّجاة من النار، اللهمّ لا تدع ذنباً إلا غفرته ولا همّاً إلا فرّجته ولا حاجةً من حوائج الدّنيا والآخرة إلّا قضيتها برحمتك يا أرحم الرّاحمين .

_ الدّعاء بـ " اللهمّ إنّي أتوجّه إليك بنبيّك محمد ؛ يا محمد إنّي أستشفع بك إلى ربّي في حاجتي لتُقضى لي ، يا محمد : إني أستشفع بك إلى ربّي في حاجتي لتُقضى لي، اللهمّ فشفّعه في ، بعد هذا الدّعاء قم بذكر الحاجة التي تريدها متضرّعاً بها إلى الله.

_ هناك من يقول بجواز ذكر دعاء القنوت أيضاً عند الوقوف من الركوع في الركعة الثانية .

أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo

هل الحب حرام ام حلال




يمكننا أن نقول -والله أعلم - أن الحب في الاسلام جائز ، لكن ذلك ينبغي أن يكون بشروط، والدليل على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم ((لم ير للمتحابين مثل النكاح)) وحين كان مغيث يمشي خلف زوجته بعد فراقها وقد أصبحت أجنبية عنه، كانت دموعه تسيل على وجنتيه ،فقال محمد صلى الله عليه وسلم ((يا عباس الا تعجب من حب مغيث لبريرة ومن بغض بريرة مغيثا!)) ثم قال لها الحبيب صلوا عليه عليه افضل الصلاة قال لها ((لو راجعته)) فقالت بريرة اتامرني؟!فقال النبي صلى الله عليه وسلم ((انما انا شافع))قالت لا حاجة لي فيه.


ومن هذه الشروط
1-ان يكون الحب خاليا من كافة أنواع المخالفات الشرعية مثل الملامسة والتقبيل والمفاخذة وغيرها من الأمور لانها في هذا الوضع مازالت لا تحل له ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له ان يمس امرأة لا تحل له))

2-أن لا يصافحها أو يسلم عليها ، وذلك لان المصافحة لاتجوز في الإسلام بين الرجل والمرأة الاجنبية

3-أن لا يلهي الحب المتحابين عن عبادة الله وذكره تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم

4-يفضل أن يكون الشخص المحب من الأشخاص الذين يستطيع كبح أنفسهم وجوارحهم ، ولذلك يقول الامام ابن القيم رحمه الله تعالى : انما الكلام في العشق العفيف من الرجل الظريف الذي يأبى له دينه وعفته ومروءته ان يفسد ما بينه وبين الله تعالى

5-الا يتعرض الشخص لمحبوبته بالذكر كأن يقوم بذكر اسمها في جماعة من الناس ولذلك يقول العلامة ابن القيم فعليه كتمان ذلك وان لا يفشيه الى أحد من الخلق

6-أن لا يستخدم أياً من الطرق الشركية في الوصول الى محبوبته ،ويقول ابن القيم في ذلك : فان استعان العاشق على وصال معشوقه بشياطين من الحب اما بسحر او استخدام او نحوذالك ضم الى الشرك والظلم والكفر والسحر

7-ان يكون ذلك الحب شريفاً عفيفا ً كما نص على ذلك ابن القيم رحمه الله تعالى ،وأن لا يحاول ان يخلو بها لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((لا يخلون رجل بامرأة فان ثالثهماالشيطان

أكمل الموضوع.. bloggeradsenseo